第145章 军民鱼水情，李世民直呼不可思议！
【刚才说的那些规矩，充其量就是恶心人。
接下来要讲的，才是资本主义真正吃人的地方。
很多人都纳闷，为啥米国人连应急的五百美元都拿不出来？
若是手里能有些余钱，即便一时失了营生，也不至于立刻走投无路。
但在资本的运转逻辑里，你居然还能存下钱，说明压榨得还不够。
各种消费贷、信用卡、保险，一层层抽下来，就是为了不给你留余粮。
但凡你遇到点意外，立刻就会跌入地狱，过不了几个月就会变成流浪汉。
而且为了防止你挣扎翻身，米国还设计了信用分体系。
只要你失业并拖欠债务后，立刻就会成为失信人群。
而成为失信人群后，房东会认为你失去支付能力，直接下逐客令。
没有固定的居所，你就没办法通过公司背调，欠款只会越来越多。
最终只能成为流浪汉，每天去领免费的救济食物，等待死亡。】
百姓们读着天幕上的字，感觉有些不寒而栗。
这套机制太可怕了，只要陷进去，完全不可能靠个人力量脱离。
但随之而来的，是某种莫名的熟悉感。
在短暂沉寂后，有人喃喃自语：“这后世米国，咋跟咱们这儿差不多……”
“遇到点天灾人祸，立刻就是家破人亡，最后只能变成流民或者佃农。”
“几百年折腾下来，工业革命都出了两回，就发展出这么个玩意儿？”
“说好的火箭大炮，不如百姓家里的厨房呢？怎么表面一套后背一套啊？”
田间地头议论纷纷，所有人都感觉自己被骗了。
厨房辩论里，是你米国说的只要奋斗，就能够发家致富。
怎么后来变成这个鸟样？
有年轻书生展开扇子，摇头叹息：“天幕之前说了，那是冷战时候的米国，为了跟苏熊争面子，才给底下人好处。”
“现在苏熊没了，那些商人还装什么样子？自然是怎么挣钱怎么来。”
这话让众人陷入了沉默，的确非常有道理。
那些福利不是资本家良心发现，而是因为隔壁苏熊在盯着，怕百姓跑了。
苏熊一死，谁还惯着你？
就在百姓群情激愤间，一个穿绸衫的胖商人，正悄悄往后挪着脚步。
作为商人，他几乎是立刻就明白了米国的逻辑。
什么信用分，什么背景调查，说白了不就是把人当成货物在估价吗？
那些因为意外丧失工作能力的人，就是“坏账”或者“不良资产”。
既然成了不良资产，那就必须在最短的时间内，榨干所有剩余的价值。
胖商人咽了口唾沫，能想出这种制度的人，简直就是个天才。
难怪米国能成为世界第一，这套制度太狠，太高效了！
——
朱元璋看到这里后，当即冷笑起来：“咱还当后世几百年，折腾出了什么新花样。”
“闹了半天，不过是把元朝那些狗官和羊羔利的手段，披上层西洋皮罢了。”
作为元朝乱世的经历者，老朱对官僚商人盘剥百姓的手段，可谓是了如指掌。
当年元廷纵容色目商人、地方豪强肆意放贷，多少百姓被逼得卖儿鬻女，家破人亡。
商人重利轻义，掌握权力后，必然会把百姓当成可以计算的资产。
在他们眼里，只有盈利和亏损，没有人情和道义。
朱标则是皱着眉头，问出了心中的疑惑。
“米国都如此过分了，为什么百姓不反抗呢？”
听到朱标的疑惑，朱元璋却是嗤笑起来：“反抗？那带英做的比米国还过分，不也这么过来了？”
“反抗的硬骨头，早就让这些狗官打死了，只剩下些软骨头。”
听到这里后，朱标陷入了沉默。
老朱的话确实没错，百姓就算想要反抗，可是怎么和军队战斗呢。
那些商人可不是软柿子，既有法律的保护，还有军队的铁拳。
想要推翻这种官商利益体，难啊……
“资本？哼。”
朱元璋声音转向冷酷，“说到底就是兼并，没什么新鲜的，只不过伪装成了民主和自由而已。”
“标儿，你给咱记牢了！”
老朱招手让朱标过来，语气里带着教导的意味：“绝不能让商人做大！更不能让商人干政！”
“那带英和米国，就是摆在眼前的前车之鉴。”
【所以在大对账之后，咱们都忍不住惊叹，人类果然无法想象认知以外的东西。
毕竟谁能想到，许多破产的流浪汉，几周前还是光鲜亮丽的中产阶级呢？
米国这套制度的精髓，就是落井下石。
只要你经济出了问题，银行催债、房东驱逐、保险公司拒保、雇主拉黑——
全世界的恶意汹涌而来，恨不得当场把人弄死。
那要是换成咱们，又是个什么情况呢？】
这话一出，百姓就开始交头接耳。
“新华夏应该不至于这样吧？”
“那个叫陆离的后生，每天就知道瘫在椅子上刷视频，也没见他饿死啊。”
“就是就是，他那惫懒模样，搁我们这早被赶出村了……”
百姓们你一言我一语，越说越兴奋，话题渐渐跑偏了。
有人开始幻想起来。
“新华夏那地方，肉肯定不缺！你看陆离那体格，一看就不是饿过的。”
“腊肉怕是挂满了墙吧？猪油罐子家家户户都有，炒菜随便搁！”
“要是天天能吃上白面馒头，蘸点肉酱，我死都值了。”
百姓们七嘴八舌，越说越离谱，从腊肉挂满墙一路聊到坐飞机上天。
每个人脸上都泛着兴奋，把对后世的所有美好想象，全都倾倒了出来。
【咱们只是老牌发展中国家，和米国那种发达国家自然没法比。
毕竟咱们可是有十四亿人呢，光是全养活都不容易。
你要是比富人的生活，那的确还是米国更爽。
但要论普通百姓的日子，显然华夏远超米国。
就拿最基本的救灾来说，你要是遭受了天灾，米国企业第一反应是趁火打劫。
涨价只是基操，甚至还会故意制造问题，让你不得不购买他们的服务。
那在新华夏呢？
1998年长江大洪水，几十万解放军扛着沙袋跳进洪水里。
2008年汶川大地震，部队连夜挺进，直升机空降、徒步翻山，争分夺秒地刨开废墟。
国家不能让你发财，但也不会对你见死不救。】
画面里，滔天洪水淹没了村庄，只剩下屋顶还露在水面。
穿着军装的年轻人，用身体组成人墙，抵挡着汹涌的洪水。
随后山崩地裂，城市化作一片废墟。
还是那些穿着军装的年轻人，用双手刨开砖石，从废墟下救出一个个幸存者。
他们手上满是鲜血，脸上全是疲惫，可眼神却无比清澈。
“为了人民！”
——
两仪殿内，李世民盯着那些年轻的身影，整个人有些恍惚。
军队是什么？是帝国的利刃，是用来斩杀敌寇、震慑宵小的。
让这些杀人的刀，去洪水里捞人，去废墟里刨土？
要是不趁火打劫，不抢掠百姓，那都算是军纪严明了。
不是李世民看不起自己的兵，而是千百年来军队就是这个样子。
从春秋战国到隋唐，哪支军队不抢？
不抢的军队养不活自己，士兵不抢就没有动力卖命。
可天幕上的那些兵，却真的在救人。
这种军队真的存在吗？
“疯了，都疯了！”
程咬金瞪圆了眼睛，满脸匪夷所思，“他们当兵是为了啥？难道新华夏给的军饷特别多？”
不等别人回答，程咬金自己就先摇了头。
“不对！就算给再多钱，老子也不可能带着弟兄们去干这种活！”
尉迟敬德站在一旁，两条粗壮的胳膊抱在胸前。
“将士们天天操练，一身本事是用来杀敌报国的，不是用来搬砖头的。”
“让步卒去干力夫的活，这对军人是侮辱。”
然而就在这帮武将嘟嘟囔囔的时候，魏征走了出来。
老魏脸上神情有些罕见，不是板着脸，而是带着说不清的激动。
“陛下，臣以为，此乃真正的仁义之师！”
“《孟子》有云：仁者无敌。对外能保家卫国，对内能爱民如子。”
“有此仁义之师，何愁天下不定？何愁外敌不破？”
程咬金挠了挠后脑勺，还是有些不服气。
可看着那些泡在洪水里的年轻士兵，他又实在说不出反驳的话。
尉迟敬德也不吱声了，默默坐了回去。
仁义之师……
李世民咀嚼着这四个字，感觉到了震撼。
难怪要叫“新”华夏，原来所谓的新，指的便是这个吗？
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接下来要讲的，才是资本主义真正吃人的地方。
很多人都纳闷，为啥米国人连应急的五百美元都拿不出来？
若是手里能有些余钱，即便一时失了营生，也不至于立刻走投无路。
但在资本的运转逻辑里，你居然还能存下钱，说明压榨得还不够。
各种消费贷、信用卡、保险，一层层抽下来，就是为了不给你留余粮。
但凡你遇到点意外，立刻就会跌入地狱，过不了几个月就会变成流浪汉。
而且为了防止你挣扎翻身，米国还设计了信用分体系。
只要你失业并拖欠债务后，立刻就会成为失信人群。
而成为失信人群后，房东会认为你失去支付能力，直接下逐客令。
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最终只能成为流浪汉，每天去领免费的救济食物，等待死亡。】
百姓们读着天幕上的字，感觉有些不寒而栗。
这套机制太可怕了，只要陷进去，完全不可能靠个人力量脱离。
但随之而来的，是某种莫名的熟悉感。
在短暂沉寂后，有人喃喃自语：“这后世米国，咋跟咱们这儿差不多……”
“遇到点天灾人祸，立刻就是家破人亡，最后只能变成流民或者佃农。”
“几百年折腾下来，工业革命都出了两回，就发展出这么个玩意儿？”
“说好的火箭大炮，不如百姓家里的厨房呢？怎么表面一套后背一套啊？”
田间地头议论纷纷，所有人都感觉自己被骗了。
厨房辩论里，是你米国说的只要奋斗，就能够发家致富。
怎么后来变成这个鸟样？
有年轻书生展开扇子，摇头叹息：“天幕之前说了，那是冷战时候的米国，为了跟苏熊争面子，才给底下人好处。”
“现在苏熊没了，那些商人还装什么样子？自然是怎么挣钱怎么来。”
这话让众人陷入了沉默，的确非常有道理。
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苏熊一死，谁还惯着你？
就在百姓群情激愤间，一个穿绸衫的胖商人，正悄悄往后挪着脚步。
作为商人，他几乎是立刻就明白了米国的逻辑。
什么信用分，什么背景调查，说白了不就是把人当成货物在估价吗？
那些因为意外丧失工作能力的人，就是“坏账”或者“不良资产”。
既然成了不良资产，那就必须在最短的时间内，榨干所有剩余的价值。
胖商人咽了口唾沫，能想出这种制度的人，简直就是个天才。
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当年元廷纵容色目商人、地方豪强肆意放贷，多少百姓被逼得卖儿鬻女，家破人亡。
商人重利轻义，掌握权力后，必然会把百姓当成可以计算的资产。
在他们眼里，只有盈利和亏损，没有人情和道义。
朱标则是皱着眉头，问出了心中的疑惑。
“米国都如此过分了，为什么百姓不反抗呢？”
听到朱标的疑惑，朱元璋却是嗤笑起来：“反抗？那带英做的比米国还过分，不也这么过来了？”
“反抗的硬骨头，早就让这些狗官打死了，只剩下些软骨头。”
听到这里后，朱标陷入了沉默。
老朱的话确实没错，百姓就算想要反抗，可是怎么和军队战斗呢。
那些商人可不是软柿子，既有法律的保护，还有军队的铁拳。
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朱元璋声音转向冷酷，“说到底就是兼并，没什么新鲜的，只不过伪装成了民主和自由而已。”
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【所以在大对账之后，咱们都忍不住惊叹，人类果然无法想象认知以外的东西。
毕竟谁能想到，许多破产的流浪汉，几周前还是光鲜亮丽的中产阶级呢？
米国这套制度的精髓，就是落井下石。
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“新华夏那地方，肉肯定不缺！你看陆离那体格，一看就不是饿过的。”
“腊肉怕是挂满了墙吧？猪油罐子家家户户都有，炒菜随便搁！”
“要是天天能吃上白面馒头，蘸点肉酱，我死都值了。”
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【咱们只是老牌发展中国家，和米国那种发达国家自然没法比。
毕竟咱们可是有十四亿人呢，光是全养活都不容易。
你要是比富人的生活，那的确还是米国更爽。
但要论普通百姓的日子，显然华夏远超米国。
就拿最基本的救灾来说，你要是遭受了天灾，米国企业第一反应是趁火打劫。
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那在新华夏呢？
1998年长江大洪水，几十万解放军扛着沙袋跳进洪水里。
2008年汶川大地震，部队连夜挺进，直升机空降、徒步翻山，争分夺秒地刨开废墟。
国家不能让你发财，但也不会对你见死不救。】
画面里，滔天洪水淹没了村庄，只剩下屋顶还露在水面。
穿着军装的年轻人，用身体组成人墙，抵挡着汹涌的洪水。
随后山崩地裂，城市化作一片废墟。
还是那些穿着军装的年轻人，用双手刨开砖石，从废墟下救出一个个幸存者。
他们手上满是鲜血，脸上全是疲惫，可眼神却无比清澈。
“为了人民！”
——
两仪殿内，李世民盯着那些年轻的身影，整个人有些恍惚。
军队是什么？是帝国的利刃，是用来斩杀敌寇、震慑宵小的。
让这些杀人的刀，去洪水里捞人，去废墟里刨土？
要是不趁火打劫，不抢掠百姓，那都算是军纪严明了。
不是李世民看不起自己的兵，而是千百年来军队就是这个样子。
从春秋战国到隋唐，哪支军队不抢？
不抢的军队养不活自己，士兵不抢就没有动力卖命。
可天幕上的那些兵，却真的在救人。
这种军队真的存在吗？
“疯了，都疯了！”
程咬金瞪圆了眼睛，满脸匪夷所思，“他们当兵是为了啥？难道新华夏给的军饷特别多？”
不等别人回答，程咬金自己就先摇了头。
“不对！就算给再多钱，老子也不可能带着弟兄们去干这种活！”
尉迟敬德站在一旁，两条粗壮的胳膊抱在胸前。
“将士们天天操练，一身本事是用来杀敌报国的，不是用来搬砖头的。”
“让步卒去干力夫的活，这对军人是侮辱。”
然而就在这帮武将嘟嘟囔囔的时候，魏征走了出来。
老魏脸上神情有些罕见，不是板着脸，而是带着说不清的激动。
“陛下，臣以为，此乃真正的仁义之师！”
“《孟子》有云：仁者无敌。对外能保家卫国，对内能爱民如子。”
“有此仁义之师，何愁天下不定？何愁外敌不破？”
程咬金挠了挠后脑勺，还是有些不服气。
可看着那些泡在洪水里的年轻士兵，他又实在说不出反驳的话。
尉迟敬德也不吱声了，默默坐了回去。
仁义之师……
李世民咀嚼着这四个字，感觉到了震撼。
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